Causa "Edmund Dillinger": Ermittlungen gegen Neffen von Edmund Dillinger eingestellt

Die Staatsanwaltschaft Mainz hat ein Ermittlungsverfahren gegen einen Angehörigen des unter Missbrauchsverdacht stehenden und Ende 2022 gestorbenen saarländischen Priesters Edmund Dillinger wegen Geringfügigkeit eingestellt. Der 54-Jährige stand unter Verdacht, im Nachlass gefundenes, jugendpornografische Material weder vernichtet noch einer Strafverfolgungsbehörde übergeben zu haben, wie die Staatsanwaltschaft Mainz am Freitag berichtete.

Der Behörde zufolge ging es um rund 4400 Dias oder Fotos aus dem Nachlass, die nun bei den Ermittlungen ausgewertet worden seien. „Keines der Bilder enthält kinderpornografische Darstellungen“, hieß es. Es seien darauf keine sexuelle Handlungen an oder vor Kindern oder Jugendlichen zu erkennen. Zehn Bilder wurden demnach als strafrechtlich relevante jugendpornografische Schrift eingestuft, bei zwölf Bildern sei dies nicht eindeutig nachzuweisen, hieß es.

Der 54-jährige Verwandte habe somit nur eine vergleichsweise geringe Anzahl an Bildern mit jugendpornografischen Inhalten besessen. Er habe dies getan, um mit den Aufnahmen den von ihm angenommenen Missbrauch von Jugendlichen durch den verstorbenen Priester aufzuarbeiten. dpa ("saabruecker-zeitung.de")

Causa "Edmund Dillinger": Beweismittel vernichtet - Schwerer Schlag für die Aufarbeitung - Ehemaliger Koblenzer Generalstaatsanwalt Jürgen Brauer: "Dann kann ich ich meine Arbeit eigentlich so gut wie einstellen" - Betroffener: "Edmund Dillinger war der Anführer einer Szene, die sich ihre Opfer gegenseitig zugeführt hat"

Die saarländische Polizei hat offenbar Beweismittel aus der Hinterlassenschaft des verstorbenen Priesters Edmund Dillinger fast vollständig verbrannt. 

Der vom Bistum Trier eingesetzte Sonderermittler und ehemalige Koblenzer Generalstaatsanwalt Jürgen Brauer in erster Reaktion: "Dann kann ich meine Arbeit eigentlich so gut wie einstellen".

Die Berichterstattung über Edmund Dillinger hatte eine bundesweite Vernetzung und Solidarisierung unter Betroffenen ausgelöst. In Gesprächen mit ihnen wird deutlich, dass Edmund Dillinger  möglicherweise doch kein Einzeltäter gewesen sein könnte. „Edmund Dillinger war der Anführer einer Szene, die sich ihre Opfer gegenseitig zugeführt und Fotos gemacht hat. Die haben damit regelrecht geprahlt“, betont ein heute 67-jähriger Mann, der wie andere noch anonym bleiben will. „Wir leiden bis heute alle unter dem, was passiert ist.“ Wie groß diese Täterszene gewesen sei, sei allerdings nur schwer einzuschätzen.

Fest stehe, dass der Kreis um Dillinger, so der Mann in einem Telefonat mit der Redaktion, in mehreren deutschen Bistümern aktiv gewesen sei, darunter dem Bistum Trier.  Dillinger habe sogar nicht davor zurückgeschreckt, anderen Priestern gegen Geld Jugendliche für sexuellen Missbrauch zuzuführen. Die Treffpunkte dafür seien bekannt gewesen. Sogar zu schweren körperlichen Verletzungen eines heute noch lebenden Opfers sei es dabei gekommen. ("rhein-zeitung.de")

Schwerer Schlag für die Aufarbeitung

Wenn es tatsächlich so sei, dass das Material vernichtet worden ist und man nicht mehr darin Einsicht nehmen könne, dann ist das für die Aufarbeitung ein schwerer Schlag, sagte Brauer. "Das wird uns zurückwerfen, das wird gewisse Dinge der Aufklärung unmöglich machen, davon muss man ausgehen", so Brauer.

Der ehemalige Generalstaatsanwaltschaft und Sonderermittler im Fall Dillinger, Jürgen Brauer, sagte dem SWR, er habe Akteneinsicht beim Chef der Staatsanwaltschaft Saarbrücken beantragt. Der habe ihm erst vor wenigen Tagen versichert, das Akteneinsichtsgesuch sei eingegangen. Eine Entscheidung habe es aber noch nicht gegeben. ("tagesschau.de")

Der Saarländische Landtag will sich kommende Woche Freitag ab 8.30 Uhr im Rahmen einer Sondersitzung des Justizausschusses erneut mit dem Fall Dillinger beschäftigen. Angesichts der Tragweite der Vorkommnisse und der jetzt erhobenen Vorwürfe sollen der Innen-, der Bildungs- und der Sozialausschuss hinzugezogen werden. ("sr.de")

Der frühere Generalstaatsanwalt in Koblenz, Jürgen Brauer, sagte KNA, wenn die Angaben des Neffen zur Vernichtung der Dokumente stimmten, „wäre es für die Aufarbeitung des Falls eine Katastrophe. Wir hatten große Hoffnung in das Material gesetzt.“ ("kirche-und-leben.de")

Causa "Edmund Dillinger" : Schwere Vorwürfe gegen Saar-Polizei wegen Aktenvernichtung - Vorgang „in hohem Maße ungewöhnlich“ - Trierer Sonderermittler Brauer entsetzt - Skandal könnte noch viel größerer Kreise ziehen - "Dillinger hat nicht davor zurückgeschreckt, anderen Priestern gegen Geld Jugendliche für sexuellen Missbrauch zuzuführen "- Stellungnahme der Staatsanwaltschaft für Freitag erwartet

• Die saarländische Polizei hat offenbar Beweismittel aus der Hinterlassenschaft des verstorbenen Priesters Edmund Dillinger fast vollständig verbrannt. 
• Zwei Beamte seien sogar mit in die Anlage gefahren, um zu beobachten, dass das Material auch tatsächlich vernichtet worden sei. Auf wessen Veranlassung und auf welcher Sach- und Rechtsgrundlage dies offenbar geschehen ist, ist zumindest zur Stunde völlig unklar. Allerdings erinnert alles in seiner Wiederholung sofort an einen Satz von Gerhard Robbers, der bereits im April zu Steffen Dillinger gesagt hatte: „Am besten verbrennen Sie dieses Material.“
• Insgesamt, so Steffen Dillinger, habe es sich um „etwa einen halben Raum voller Unterlagen“ gehandelt, die von der Polizei im Haus in Friedrichsthal sichergestellt worden seien. Auch wenn das Material nach Einschätzung des Landespolizeipräsidiums für die Polizei nicht relevant sei – für die Opfer stelle sich das völlig anders dar. Viele Betroffene und ihre Hilfsorganisationen, darunter auch der Verein Missbit im Bistum Trier, hätten, so Dillinger, „große Hoffnung auf den Inhalt der Dokumente gesetzt“.
• Erfahrene Polizisten und Juristen aus Rheinland-Pfalz, von der Rhein-Zeitung dazu befragt, bewerten den Vorgang in Saarbrücken in einer ersten Einschätzung als in „hohem Maße ungewöhnlich“.
• Auch der vom Bistum Trier eingesetzte Sonderermittler und ehemalige Koblenzer Generalstaatsanwalt Jürgen Brauer ist entsetzt. Brauer hatte selbst einen – bislang unbeantworteten – Antrag auf Einsichtnahme in das Beweismaterial gestellt und erfuhr jetzt von unserer Redaktion von dessen mutmaßlicher Vernichtung. „Dann kann ich meine Arbeit eigentlich jetzt so gut wie einstellen“, so seine erste Reaktion. Zumal die Missbrauchsopfer aus menschlich verständlichen Gründen nur sehr zögerlich mit ihm redeten.
• „Edmund Dillinger war der Anführer einer Szene, die sich ihre Opfer gegenseitig zugeführt und Fotos gemacht hat. Die haben damit regelrecht geprahlt“, betont ein heute 67-jähriger Mann (Name und Anschrift der Redaktion bekannt), der wie andere noch anonym bleiben will. „Wir leiden bis heute alle unter dem, was passiert ist.“ Wie groß diese Täterszene gewesen sei, sei allerdings nur schwer einzuschätzen. Fest stehe, dass der Kreis um Dillinger, so der Mann in einem Telefonat mit der Redaktion, in mehreren deutschen Bistümern aktiv gewesen sei, darunter dem Bistum Trier. Dillinger habe sogar nicht davor zurückgeschreckt, anderen Priestern gegen Geld Jugendliche für sexuellen Missbrauch zuzuführen.
• Die Staatsanwaltschaft teilte am Mittwochnachmittag mit, dass eine Stellungnahme „voraussichtlich spätestens im Laufe des kommenden Freitags“ zu erwarten sei. (den vollständigen Artikel auf "saarbruecker-zeitung.de" lesen)
• Wie es nun weitergeht, ist offen. Steffen Dillinger, gegen den selbst noch ein Strafverfahren in Mainz anhängig ist, weil er unfreiwillig über das Erbe seines Onkels in den Besitz strafbaren Bildmaterials gelangte, will sich dazu erst einmal mit seinem Rechtsbeistand beraten. So viel steht für ihn aber bereits fest: „Ich werde nach wie vor mit allen mir zur Verfügung stehenden Mitteln zur Aufklärung beitragen und lasse mich durch diesen erneuten Rückschlag nicht entmutigen.“

Causa "Edmund Dillinger" - Polizei soll wertvolles Beweismaterial von Dillinger vernichtet haben - Tagebücher und Korrespondenz von Dillinger sollen verbrannt worden sein - Staatsanwaltschaft kündigt Stellungnahme an

Wurden im Missbrauchsfall Dillinger Beweismittel vernichtet?

Im Fall des saarländischen Priesters Edmund Dillinger, der verdächtigt wird, jahrzehntelang Kinder und Jugendliche missbraucht zu haben, sollen Beweismittel vernichtet worden sein.

Es gibt Vorwürfe gegen die Polizei im Saarland. Sie soll offenbar Beweismittel aus den Hinterlassenschaften des im vergangenen Jahr verstorbenen Priesters Edmund Dillinger aus dem Bistum Trier verbrannt haben. Das hat der Neffe des ehemaligen Priesters dem SWR gesagt. Die Rhein-Zeitung hatte zuerst darüber berichtet. Der Neffe hatte den Fall nach dem Tod seines Onkels im Frühjahr bekannt gemacht.

Material soll verbrannt worden sein

Der Neffe sagte im SWR-Gespräch, dass er im Zuge der Ermittlungen beschlagnahmtes Material beim Landespolizeipräsidium in Saarbrücken wieder abholen wollte – zwar nicht die furchtbaren Bilder, aber die Tagebücher und Korrespondenz seines Onkels. Er habe dies dem Polizeipräsidium telefonisch angekündigt.

"Was soll ich dazu sagen, ehrlich gesagt. Ich bin da sprachlos und verständnislos." 

Als er dort erschien, sei ihm gesagt worden, dass fast das gesamte Material in der Müllverbrennung vernichtet worden sei. "Was soll ich dazu sagen, ehrlich gesagt. Ich bin da sprachlos und verständnislos", sagte Dillinger wörtlich. Die Dinge, die nicht von polizeilichem Interesse sind, könnten aber für Sonderermittler Jürgen Brauer von Interesse sein, so der Neffe. Die Unabhängige Aufarbeitungskommission lässt den Fall Dillinger von dem früheren Generalstaatsanwalt und einem ehemaligen Oberstaatsanwalt untersuchen.

Die Staatsanwaltschaft Saarbrücken hatte Ende Juni kein formales Ermittlungsverfahren eingeleitet, weil sie keine Hinweise auf noch lebende Mittäter gefunden hatte. Nach Auswertung des sichergestellten Materials mit mutmaßlich kinderpornografischen Inhalten habe sich kein Anfangsverdacht auf noch lebende Beteiligte an konkreten verfolgbaren Straftaten ergeben, hieß es damals von der Staatsanwaltschaft in Saarbrücken.

Staatsanwaltschaft kündigt Stellungnahme an

Laut des Neffen hätte das Material aber noch bedeutsam sein können für die weitere Aufklärung und Zusammenarbeit mit Missbrauchsopfern. Die Staatsanwaltschaft Saarbrücken hat auf SWR-Anfrage eine Antwort zu den Vorgängen angekündigt.

Vertrauensverlust in Rechtsstaat

Der Verein von Opfern sexuellen Missbrauchs im Bistum Trier, Missbit, sieht in der mutmaßlichen Vernichtung von Beweismaterial im Missbrauchsfall Dillinger einen möglichen Vertrauensverlust in den Rechtsstaat. Eine Sprecherin von Missbit sagte, für die Aufarbeitung sexuellen Missbrauchs durch den verstorbenen Priester Dillinger wäre es wichtig gewesen, einen Blick in die Tagebücher zu werfen. Bei Missbit hätten sich einige Menschen vernetzt, die Opfer Dillingers geworden waren.  ("swr.de")

Bistum Trier: Umbenennung des "Bischof-Stein"-Platzes in Trier vorerst gestoppt

Die Umbenennung des Trierer Bischof-Stein-Platzes in "Platz der Menschenwürde" war eigentlich beschlossene Sache. Nun wurde die für Mittwoch geplante Umbenennung kurzfristig abgesagt – aus Sorge vor rechtlichen Konsequenzen.

Der Bischof-Stein-Platz in der Trierer Innenstadt wird vorerst doch nicht umbenannt. Wie die Stadt am Dienstag mitteilte, seien rechtliche Schritte gegen die Umbenennung eingeleitet worden. Der Umbenennungstermin am Mittwoch werde deshalb "zunächst abgesagt und das Auswechseln der Schilder verschoben, bis es Rechtssicherheit über das Vorgehen von Rat und Verwaltung an dieser Stelle" gebe.

Stadtratsmitglied klagt gegen Wirksamkeit des Ratsbeschlusses

Ein Sprecher der Stadt sagte der Katholischen Nachrichten-Agentur (KNA), ein Mitglied des Trierer Stadtrats klage vor dem Verwaltungsgericht Trier gegen die Wirksamkeit des Ratsbeschlusses. Das Gericht habe die Stadtverwaltung zwar nicht dazu verpflichtet, jetzt den Prozess der Umbenennung zu stoppen.

Die Verwaltung habe dies jedoch angesichts der eingegangenen Klage von sich aus entschieden. Die Verfügung zur Umbenennung sei zwar an diesem Dienstag veröffentlicht worden. "Dadurch, dass wir die Schilder jetzt erstmal nicht wechseln, wird die Umbenennung aber erstmal nicht vollzogen", erläuterte der Stadtsprecher.

Ex-Bischof Stein soll Missbrauch an Kindern vertuscht haben

Der Stadtrat hatte vergangene Woche entschieden, den Platz in "Platz der Menschenwürde" umzubenennen. Stein war von 1967 bis 1980 Bischof in Trier und soll vom Missbrauch an Kindern gewusst und Täter geschützt haben. Nach Bekanntwerden der Vorwürfe wurde ihm posthum die Ehrenbürgerwürde und das Ehrensiegel aberkannt. Auch die Bischof-Stein-Stiftung des Bistums Trier wurde inzwischen umbenannt. ("sr.de"), "tagesschau.de")

Wird es auch im Bistum Trier bald Hinweistafeln geben, die auf auf das Versagen der Bischöfe hinweisen?

Die Gräber der Paderborner Erzbischöfe Lorenz Kardinal Jaeger und Johannes Joachim Kardinal Degenhardt erhalten Mitte Juli eine Hinweistafel, die über den Umgang der Kirchenmänner mit Missbrauch informiert. In der Krypta des Paderborner Doms wird demnach eine Tafel mit folgendem Text angebracht werden:

"Die hier beigesetzten Erzbischöfe haben während ihrer Amtszeit 

aus heutiger Sicht schwere Fehler im Umgang mit sexuellem Missbrauch begangen. 

Allzu oft haben sie Schutz und Ansehen der Institution und der Täter

 über das Leid der Betroffenen gestellt."

Der Text sei vom Metropolitankapitel formuliert und von der Betroffenenvertretung angenommen worden, erklärte das Erzbistum. Betroffenensprecher Reinhold Harnisch sagte dem WDR, dass die Verantwortlichen des Erzbistums dem Vorschlag "schnell" zugestimmt hätten. Nach wie vor gebe es jedoch auch in Paderborn Kleriker, die die Missbrauchsthematik ausblendeten und nicht darüber reden wollten. Auch deswegen habe die Betroffenenvertretung eine Texttafel gefordert.

Auch im Bistum Münster weist am Eingang ein Schild auf Fehler von Münsteraner Bischöfen im Umgang mit sexuellem Missbrauch hin.

Was hält MissBit von der Idee, nun auch mit einer Tafel im Dom auf die Verfehlungen von Stein und möglicherweise weiteren Bischöfen aufmerksam zu machen? Die Idee sei zwar „grundsätzlich gut“, sagt MissBit-Sprecherin Jutta Lehnert. Doch plädiere sie dafür, mit dem Schild in der Bischofsgruft noch etwas zu warten. „Vielleicht kommen neben Bernhard Stein ja demnächst noch weitere Bischöfe hinzu“, meint die MissBit-Sprecherin. Bis dahin sei es ausreichend, wenn am neuen Platz der Menschenwürde mit einem Zusatzschild auf die Verfehlungen des ehemaligen Namensgebers Stein hingewiesen werde.

Die Sprecherin des Trierer Bistums verweist darauf, dass für Bischof Stephan Ackermann „zur Aufarbeitung auch unabdingbar das Thema Erinnerungskultur gehört“. Der Beraterstab des Bischofs werde in seiner nächsten Sitzung in diesem Monat Schritte dazu besprechen. Zum über zehnköpfigen Beraterstab gehören neben leitenden Bistumsmitarbeitern auch Mitglieder des Betroffenenbeirats und die Präventionsbeauftragten. (den vollständigen Text auf "volksfreund.de" lesen)

Bistum Trier hat mindestens vier Personen trotz Missbrauchsvorwürfe in Schuldienst entsandt

Das Bistum Trier hat in den vergangenen 33 Jahren offenbar vier Personen in den Schuldienst entsandt, bei denen Missbrauchsvorwürfe bekannt waren. Aufgefallen ist das bei einer Durchsicht sogenannter Gestellungsverträge nach dem Missbrauchsfall Dillinger.

Bei der Durchsicht alter Personalakten von Bistumsbediensteten, die im Schuldienst im Saarland eingesetzt wurden, sind in vier Fällen Missbrauchsvorwürfe aufgetaucht. Das teilte Generalvikar von Plettenberg am Donnerstag dem Bildungsausschuss mit.

Einer der vier Fälle sei der ehemalige Priester aus Friedrichsthal Edmund Dillinger, dessen Fall die Überprüfung der sogenannten Gestellungsverträge ins Rollen gebracht hatte. Dillinger wurde 30 Jahre lang per Gestellungsvertrag am Max-Plank-Gymnasium Saarlouis eingesetzt, obwohl die Bistumsleitung damals von einem konkreten Fall des sexuellen Missbrauchs durch Dillinger im Rahmen einer Rom-Wallfahrt wusste.

Aufklärung noch am Anfang

Bei den drei weiteren Fällen stehe die Aufklärung noch ganz am Anfang, so Generalvikar und Jutta Schmidt-Lang (CDU) vom Bildungsausschuss. Die Vorwürfe, die in den Akten auftauchen, seien nicht aus dem schulischen Kontext. Es handele sich um Bistumsmitarbeiter, die in der Vergangenheit als Lehrer beschäftigt waren.

Bistum, Bildungsministerium und Bildungsausschuss überprüfen derzeit Personalakten bis zum Jahr 1990 zurück. (sr.de)

• Bistum Trier schickte drei weitere Missbrauchsverdächtige in Saar-Schulen. Neben dem Friedrichsthaler Priester Edmund Dillinger hat das Bistum Trier offenbar drei weitere Bedienstete in den saarländischen Schuldienst geschickt, obwohl ihre Bistums-Akten Vermerke auf Missbrauchsvorwürfe enthielten. Wie bei dem inzwischen verstorbenen Dillinger seien die Vorwürfe bei den dreien nicht aus dem schulischen Umfeld gekommen, sondern aus dem „kirchlichen Kontext“, wie Generalvikar Ulrich Graf von Plettenberg am Donnerstag gemeinsam mit Professor Gerhard Robbers, dem Vorsitzenden der unabhängigen Aufarbeitungskommission Trier, im Bildungsausschuss des saarländischen Landtages erklärte. (den vollständigen Artikel auf "saarbruecker-zeitung" lesen.)

Trierer "Bischof-Stein-Platz" wird umbenannt

Der Bischof-Stein-Platz in Trier wird künftig "Platz der Menschenwürde" heißen. 

Der Trierer Stadtrat hat eine Entscheidung gefällt: Der Bischof-Stein-Platz am Dom soll nicht länger den Namen eines Mannes tragen, gegen den schwere Vorwürfe zum Missbrauchsgeschehen in der katholischen Kirche im Raum stehen. Stattdessen wird er künftig "Platz der Menschenwürde" heißen. 

Grund für die Umbenennung ist eine im Dezember vorgestellte Studie zum Missbrauchsgeschehen in der Amtszeit des verstorbenen Bischofs Stein. Demnach wusste Stein von Missbrauchsfällen durch Priester, schützte diese jedoch. Stein war von 1967 bis 1980 Bischof in Trier. Zudem wurden dem früheren Bischof posthum die Ehrenbürgerwürde und das Ehrensiegel aberkannt. Das hatte der Stadtrat bereits vor einigen Monaten entschieden. Auch die Bischof-Stein-Stiftung des Bistums Trier wurde inzwischen umbenannt.  (den vollständigen Text auf "sr.de" lesen)

Causa "Claus Weber": Landesgartenschau entfernt Kunstobjekte von Trierer Missbrauchspriester

 „Hätten wir das gewusst!“: Landesgartenschau entfernt Kunstobjekte von Trierer Missbrauchspriester

Fulda/Trier Die Missbrauchsvorwürfe gegen einen vor drei Jahren verstorbenen Trierer Bistumspriester haben weitere Konsequenzen. Die hessische Landesgartenschau in Fulda hat jetzt vier Kunstwerke des Geistlichen wieder abgebaut. „Vor dem Hintergrund der Vorwürfe gegen Claus Weber haben wir die Kunstobjekte vom Gelände entfernt“, sagte Gartenschau-Sprecherin Patricia Bickert dem "Volksfreund".

Wären den Gartenschau-Machern die Vorwürfe früher bekannt gewesen, „hätten wir auf eine Beteiligung von vornherein verzichtet“, so die Sprecherin. Es wäre undenkbar gewesen, einem mit solchen Vorwürfen konfrontierten Künstler eine Bühne zu geben.

den vollständigen Text auf "volksfreund.de" lesen

Bistum Trier: Die neuesten Entwicklungen in der causa "Edmund Dillinger"

• Die Staatsanwaltschaft Saarbrücken wird im Fall des im vergangenen Jahr verstorbenen Trierer Bistumspriesters Edmund Dillinger kein Ermittlungsverfahren einleiten. Nach Auswertung des sichergestellten Materials mit mutmaßlich kinderpornografischen Inhalten habe sich „kein Anfangsverdacht auf noch lebende Beteiligte an konkreten verfolgbaren Straftaten“ ergeben, sagte ein Sprecher der Staatsanwaltschaft. Damit bestehe auch keine Grundlage für die Einleitung eines Ermittlungsverfahrens.
• Auf die Frage, ob sich auch schon mutmaßliche Opfer Edmund Dillingers gemeldet hätte, wollte sich Brauer nicht äußern. Über diese Dinge werde er zunächst der Aufarbeitungskommission berichten.
• Für Ende August ist ein erster öffentlicher Zwischenbericht der beiden Sonderaufklärer vorgesehen. Allzu viel Überraschendes dürfte dabei allerdings noch nicht zu erwarten sein. „Wir werden dann sagen, welche Maßnahmen wir bislang ergriffen haben“, sagte Jürgen Brauer gegenüber der Redaktion des "Volksfreund". Für eine Bewertung des Falls Edmund Dillinger sei es noch zu früh.
• Unterdessen überprüft die Staatsanwaltschaft Mainz, ob sich der Neffe schuldig gemacht haben könnte. Dieser hatte das Material mit den mutmaßlich kinderpornografischen Inhalten erst nach fünf Monaten der Polizei übergeben. Bislang kamen die Ermittlungen zu keinem Ergebnis. Der Anwalt des Neffen wolle Stellung beziehen.
• Die Missbrauchsvorwürfe gegen Dillinger schlugen hohe Wellen. Zuletzt tauchte ein Dokument auf, das die Vermutung nahelegt, dass das Bistum Trier davon gewusst und die Vorwürfe sogar vertuscht haben könnte.

(Quellen: "volksfreund.de", "sol.de")

Bistum Trier: Neuer Rekord bei Kirchenaustritten - Im Durchschnitt traten allein im Bistum Trier im vergangenen Jahr täglich 43 Gläubige aus der katholischen Kirche aus

Damit lag in Deutschlands ältestem Bistum die Steigerung sogar noch um sechs Prozentpunkte über dem Bundesschnitt.

Im Bistum Trier, das im Saarland und in Rheinland-Pfalz rund 600 Pfarreien und Pfarreiengemeinschaften sowie 35 Pastorale Räume gegliedert ist, haben sich 28.137 Katholiken für diesen Schritt entschieden. Das sind noch einmal rund 10.000 Menschen mehr als 2021. Damals waren 18.599.  (tagesschau.de)

Im Saarland kehrten im vergangenen Jahr 11 462 Menschen der katholischen Kirche den Rücken. Die Zahl der Mitglieder sank dort auf knapp 505.000, das waren etwa 18.000 weniger als ein Jahr zuvor. Im Saarland leben knapp eine Million Menschen. In Rheinland-Pfalz waren es 28.137 Mitglieder, die aus der Kirche austraten.

Generalvikar von Plettenberg äußert sich - der Bischof schweigt

„Die Zahlen sprechen für sich: Die katholische Kirche wird auch im Bistum Trier kleiner.“ So hat Dr. Ulrich Graf von Plettenberg, Generalvikar des Bistums Trier, die Statistik des kirchlichen Lebens kommentiert, die am 28. Juni veröffentlich wurde. „Das gilt es – so schmerzlich es ist – erst einmal zu akzeptieren. Und dann müssen wir damit umgehen. Das tun wir, indem wir unsere pastorale Arbeit reflektieren und weiterentwickeln, aber auch, indem wir uns durch ein Haushaltssicherungskonzept finanziell handlungsfähig halten.“ Von Plettenberg ist überzeugt, dass die Kirche im Bistum Trier lebendig ist: „Wer unseren Newsletter abonniert hat, erfährt jeden Tag, in welcher Form Menschen sich engagieren, wo sie für andere da sind, wie sie ihren Glauben leben.“ Das sei für ihn Ansporn, die Kirche mit- und umzugestalten.

Der ehemalige Missbrauchsbeauftragte und derzeitige Bischof von Trier, Stephan Ackermann, äußerte sich weder schriftlich noch mündlich zu den Zahlen.

Lange Wartezeiten für Kirchenaustritte

Nach Meldungen aus den regionalen Standesämtern ist die Nachfrage nach Terminen für Kirchenaustritte auch in diesem Jahr unverändert hoch. In Trier war streckenweise sogar kein übers Internet zu buchender Termin mehr verfügbar. 

Trotz der hohen Austrittszahlen ist im sich über das nördliche Rheinland-Pfalz und weite Teile des Saarlands erstreckende Bistum Trier immer noch jeder zweite der insgesamt 2,46 Millionen Bürger katholisch. 

Bundesweit traten mehr als eine halbe Million Menschen im Jahr 2022 aus der katholischen Kirche aus. Das sind so viele wie noch nie und deutlich mehr als im bisherigen Rekordjahr 2021. Damals waren es 359.338. Es bleiben in Deutschland noch rund 21 Millionen Katholiken, die damit ungefähr ein Viertel der Gesamtbevölkerung ausmachen.

direkt zu der Kirchenstatistik der DBK

Bistum Trier: Missbrauchspriester Claus Weber fand auf seiner Flucht Unterstützung durch ebenfalls aus dem Bistum Trier stammenden Priester Paul Krischer

Im Fall des mit neuen Missbrauchsvorwürfen konfrontierten Trierer Bistumspriesters Claus Weber sind jetzt weitere Details bekannt geworden. Demnach hielt sich der jahrelang in Südamerika tätige katholische Geistliche zumindest eine Zeitlang bei dem ebenfalls aus dem Bistum Trier stammenden Priester Paul Krischer in Paraguay auf. (Paul Krischer selbst hatte sexuellen Missbrauch begangen und floh vor der Strafverfolgung nach Paraguay,  Anmerk. ca) Das bestätigte jetzt eine Bistumssprecherin.

Der 2020 verstorbene Claus Weber soll in Bolivien Mitte der 90er Jahre in mindestens einem Fall einen Minderjährigen missbraucht haben. Deswegen ermittelten seinerzeit auch die Staatsanwaltschaften Aachen und Mainz gegen den promovierten Theologen. Das Verfahren wurde später mangels hinreichenden Tatverdachts wieder eingestellt. Auch in Deutschland gab es mehrfach Missbrauchsvorwürfe gegen den Priester. Von einem staatlichen Gericht wurde Weber zwar nie verurteilt – auch weil angezeigte Übergriffe verjährt waren. Doch bei einem kirchenrechtlichen Verfahren wurde der Geistliche am Ende bestraft, durfte ab Herbst 2019 sein Priesteramt nicht mehr öffentlich ausüben. Wenige Monate später starb der aus der Nähe von Bad Kreuznach stammende Mann. 

Wie im Fall des saarländischen Priesters Edmund Dillinger werden auch im Fall Claus Weber jetzt mögliche weitere Missbrauchsopfer gesucht – auch in Bolivien. (den vollständigen Bericht auf "volksfreund.de" lesen)

Causa "Paul Krischer"

Die Causa Paul Krischer wurde als  gravierender Fall im Zwischenbericht der Unabhängigen Kommission (UAK) zur Aufarbeitung des sexuellen Missbrauchs im Bistum Trier dokumentiert. Er beschreibt laut der Kommission die damalige "Praxis der Bistumsleitungen, Fälle sexuellen Missbrauches intern zu regeln und vor der Öffentlichkeit, ja sogar vor dem Zugriff der staatlichen Strafverfolgungsbehörden zu verbergen".

Der Priester Paul Krischer aus dem Bistum Trier floh demnach 1959 vor Strafverfolgung nach Paraguay und machte dort im Bistum Encarnacion Karriere, unter anderem ab 1976 als Generalvikar. In Kirchenkreisen sei bekannt gewesen, dass Krischer sich durch die Flucht nach Paraguay einem Strafverfahren wegen sexuellen Missbrauchs entzogen habe. "Die Akten legen nahe, dass das Bistum die Staatsanwaltschaft bewusst hinters Licht geführt hat", heißt im Kommissionsbericht.

Krischer habe "nachweislich mindestens in der Zeit von Ostern 1958 bis Dezember 1959 wiederholt sexuellen Missbrauch an sieben Oberklassenschülern begangen".

Dass Krischer in Paraguay, wo er von 1959 bis zu seinem Tod 1997 wirkte, keinen erneuten sexuellen Missbrauch an den ihm überantworteten Kindern und Jugendlichen mehr begangen haben soll, "erscheint im Licht seines bisherigen Verhaltens und seiner wiederholten Taten kaum wahrscheinlich", so die Kommission. Dieser Fall illustriere, dass das Schicksal der Opfer sexuellen Missbrauchs von den Verantwortlichen so gut wie keine Beachtung erfahren habe.

Die Akten legten nahe, dass das persönliche Schicksal des Priesters und letztlich auch das "rein zu haltende Ansehen der Kirche als Weltkirche" für das Handeln der Verantwortlichen im Mittelpunkt gestanden habe. Krischer starb am 28. Juni 1997.

(Quelle: "Erster Zwischenbereicht der Unabhängigen Kommission zur Aufarbeitung des sexuellen     Missbrauchs m Verantwortungsbereich des Bistums Trier", 08/2022) 

      

Bistum Trier: Causa Klaus Weber: weiterer folgenschwerer Fehler des Bistums Trier: Kirchliches Voruntersuchungsverfahren hätte bereits 2002 eingeleitet werden müssen - Pfarrer konnte dadurch über ein Jahrzehnt weiter in Deutschland und Bolivien Kinder und Jugendliche missbrauchen - Zuständige Bischöfe: Josef Spital, Reinhard Marx, Stephan Ackermann

• 2002 meldet sich eine betroffene Person mit dem Vorwurf des sexuellen Missbrauchs über einen längeren Zeitraum, der sich auf die Zeit bezieht, in der Weber Pfarrer von Koblenz-Metternich war – also vor seinem zweiten Bolivienaufenthalt – sowie auf die Zeit Webers als Vizerektor an der Anima in Rom. 
• Diesen Vorwurf meldet das Bistum an die Staatsanwaltschaft Koblenz, die das Ermittlungsverfahren wieder einstellt wegen Verjährung – offensichtlich wird dort keine Verbindung hergestellt zu dem 2000 eingestellten Ermittlungsverfahren der Staatsanwaltschaft Mainz. 
• Eine formale kirchenrechtliche Voruntersuchung wird nicht eingeleitet, weil die damals Verantwortlichen der (irrigen) Auffassung gewesen sind, dass auch nach kirchlichem Recht der Fall verjährt gewesen ist.
• Ein kirchenrechtliches Voruntersuchungsverfahren wird erst aufgrund eines weiteren Vorwurfs, der sich auf die frühen 1980er Jahre bezieht, im Dezember 2015 eröffnet. Zwei weitere Vorwürfe, die sich auf die Zeiträume 1978/79-84 (Pfarrer in Koblenz-Metternich) und Heimaturlaube Webers zwischen 1988 und 1994 beziehen, werden in den Jahren 2019 und 2020 beim Bistum erhoben.
• Das kirchenrechtliche Strafverfahren endet nach mehreren Rekursen im Herbst 2019 mit der folgenden dauerhaften Strafe: dem Verbot der öffentlichen Ausübung des priesterlichen Dienstes und dem Verbot, sich in der Öffentlichkeit als Priester zu präsentieren.

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Das Bistum Trier informiert über Vorfälle sexuellen Missbrauchs durch einen in Bolivien und dem Bistum Trier tätigen verstorbenen Priester und bittet um Hinweise zum Fall

Personen, die Informationen haben, sind gebeten, sich unter intervention@bistum-trier.de zu melden.

"Ziel der Veröffentlichung und der weitergehenden Recherche ist es, einen Beitrag zur Aufarbeitung insgesamt zu leisten und der Unabhängigen Aufarbeitungskommission und ihren Projekten zur Verfügung zu stellen. Zudem will das Bistum gemäß der Interventionsordnung die bislang vorhandenen Kenntnisse an die bolivianischen Bischöfe geben und diese so bei ihrer Aufarbeitung unterstützen.   

Um wen geht es?

• Dr. Claus Weber, geboren am 24. Juli 1940, wird am 21. Juli 1968 zum Priester des Bistums Trier geweiht. 
• Nach einer einjährigen Kaplanszeit wird er im Januar 1970 für einen pastoralen Dienst in der Erzdiözese Sucre in Bolivien freigestellt. Er wird dort Pfarrer der Pfarrei Monteagudo. 
• 1975 kehrt er nach Deutschland zurück und wird im Bistum Trier Pfarrer in Koblenz-Metternich.
• 1984 wird er freigestellt zum Studium (! Anmerk. ca)  an der Päpstlichen Universität Urbaniana in Rom mit Wohnsitz im Päpstlichen Institut Santa Maria dell’ Anima, wo er auch eine Zeitlang als Vizerektor fungiert. 
• Nach zweijährigem Studium schließt er im Juni 1986 seine Studien mit dem Grad des Lizentiaten der Theologie ab. Unmittelbar anschließend erhält er an der Katholischen Universität in Cochabamba in Bolivien einen Lehrauftrag für Exegese des Alten Testaments. In dieser Zeit baut er zwei Waisenhäuser – „Arco Iris“ (vormals „Santa Rosa“) und „Muyurina“ – auf und leitet diese zeitweise auch. 
• Am 24. Januar 1990 wird er in Rom zum Dr. theol. promoviert.
• Im Februar 1995 kehrt er von Bolivien nach Deutschland zurück. 
• Offiziell wird er zum 31. Mai 1995 von seinen pastoralen Aufgaben in Bolivien entpflichtet
• Zum 1. Januar 1996 übernimmt er eine Aufgabe beim Katholischen Akademischen Ausländer-Dienst (KAAD) in Bonn. Dieser Einsatz wird zum 28. Februar 2003 beendet. 
• Zum 1. Oktober 2003 wird er in den Ruhestand versetzt. 
• Weber stirbt am 29. Januar 2020. 

Die Zeit in Bolivien

Im September 1994 setzt sich Weber aus Bolivien ab nach Paraguay. Bis zu dem Zeitpunkt sind keine Vorwürfe gegen Weber bekannt, auch nicht aus seiner vorausgegangenen Zeit als Pfarrer in Koblenz-Metternich.

Die Information über seine Flucht gibt Weber selbst an den damaligen Bischof Spital, mit dem Hinweis, er werde erpresst und entziehe sich durch Flucht, weil er glaubt, sich Vorwürfen sexuellen Missbrauchs nicht erwehren zu können. Gegenüber Bischof Spital bringt Weber zum Ausdruck, dass er einen Anwalt beauftragt habe, der vor Ort die Vorwürfe klären soll.

Im Auftrag des Bischofs steht Weihbischof Leo Schwarz im Kontakt zu Weber. Die damals Verantwortlichen unternehmen keine eigenen Schritte zur Klärung der Situation, sondern überlassen die Klärung Weber selbst. Dieser kehrt Mitte Oktober 1994 nach Bolivien zurück, hält sich kurze Zeit in Cochabamba auf und übernimmt dann für einige Wochen eine Pfarrvertretung in Tomina (Erzbistum Sucre). Im Februar 1995 kehrt er nach Deutschland zurück. Während seiner Zeit in Bolivien gibt es keine Hinweise auf Ermittlungen der staatlichen Strafverfolgungsbehörden gegen ihn, auch keinen Haftbefehl. Keiner der damals Verantwortlichen fragt nach der Rückkehr nach, was der angeblich beauftragte Anwalt erreicht hat oder ob es einen Bericht dazu gibt.

Staatliches Ermittlungsverfahren in Deutschland

Seit Juni 1997 – zu dem Zeitpunkt ist Weber wieder in Deutschland – gibt es ein Ermittlungsverfahren der Staatsanwaltschaft Aachen gegen Weber, das im September 1998 an die Staatsanwaltschaft Mainz übergeht. Dieses Verfahren geht auf eine Anzeige aus Bolivien zurück. Demnach soll Weber nach seiner Rückkehr aus Paraguay und vor seiner Rückkehr nach Deutschland einen Minderjährigen sexuell missbraucht haben. Das Verfahren wird im Jahr 2000 gemäß § 170 Abs. 2 StPO eingestellt. Die Staatsanwaltschaft informiert das Bistum Trier nicht über die Einstellung des Verfahrens. 

Von diesem Ermittlungsverfahren erfährt Weihbischof Schwarz nach dessen Einstellung durch Weber selbst, der angibt, fälschlicherweise beschuldigt worden zu sein. Weihbischof Schwarz gibt diese Information erst im September 2002 in einer Notiz an den damaligen Trierer Bischof Marx weiter. Dem Hinweis wird nicht weiter nachgegangen.

Vorwürfe, die dem Bistum gemeldet werden und kirchenrechtliche Voruntersuchung

2002 meldet sich eine betroffene Person mit dem Vorwurf des sexuellen Missbrauchs über einen längeren Zeitraum, der sich auf die Zeit bezieht, in der Weber Pfarrer von Koblenz-Metternich war – also vor seinem zweiten Bolivienaufenthalt – sowie auf die Zeit Webers als Vizerektor an der Anima in Rom. Diesen Vorwurf meldet das Bistum an die Staatsanwaltschaft Koblenz, die das Ermittlungsverfahren wieder einstellt wegen Verjährung – offensichtlich wird dort keine Verbindung hergestellt zu dem 2000 eingestellten Ermittlungsverfahren der Staatsanwaltschaft Mainz. Eine formale kirchenrechtliche Voruntersuchung wird nicht eingeleitet, weil die damals Verantwortlichen der (irrigen) Auffassung gewesen sind, dass auch nach kirchlichem Recht der Fall verjährt gewesen ist.

Ein kirchenrechtliches Voruntersuchungsverfahren wird aufgrund eines weiteren Vorwurfs, der sich auf die frühen 1980er Jahre bezieht, im Dezember 2015 eröffnet. Zwei weitere Vorwürfe, die sich auf die Zeiträume 1978/79-84 (Pfarrer in Koblenz-Metternich) und Heimaturlaube Webers zwischen 1988 und 1994 beziehen, werden in den Jahren 2019 und 2020 beim Bistum erhoben. Das kirchenrechtliche Strafverfahren endet nach mehreren Rekursen im Herbst 2019 mit der folgenden dauerhaften Strafe: dem Verbot der öffentlichen Ausübung des priesterlichen Dienstes und dem Verbot, sich in der Öffentlichkeit als Priester zu präsentieren.   

Weitere Schritte des Bistums

Im September 2020 wird dem Bistum Akteneinsicht über die staatlichen Ermittlungen im Jahr 2000 gewährt. Noch vor der Akteneinsicht wendet Bischof Ackermann sich an den Erzbischof von Cochabamba und an den Erzbischof von Sucre und bittet sie um Unterstützung bei der Untersuchung möglicher Vorfälle in Bolivien, insbesondere zu den Vorgängen 1994. Dazu gibt es bislang keine Rückmeldungen im Sinne von verwertbaren Informationen. 

Nach der Auswertung der Ermittlungsakten und weiteren Recherchen und Rückfragen bei Zeitzeug*innen und Weggefährt*innen gibt es im Mai 2023 eine erneute Kontaktaufnahme zum Erzbischof von Sucre, um mit ihm das weitere Vorgehen abzuklären.

Die dauerhaften Strafmaßnahmen gegen Weber werden mit einer Pressemeldung im Januar 2020 auch öffentlich gemacht, entsprechend des Persönlichkeitsschutzes jedoch ohne Namensangabe. Kurz danach stirbt Weber. Nicht zuletzt durch die aktuellen Ereignisse in Bolivien sehen die heute Verantwortlichen im Bistum es nun als geboten, den Fall auch mit der Namensnennung öffentlich zu machen."

(paulinus-bistumsnews.de)

Betroffener aus dem Bistum Trier musste um Übernahme der Therapiekosten kämpfen

Der Trierer Thomas Kiessling war als Kind von einem Benediktinerpater  der Abtei St. Matthias vergewaltigt worden. In einer Notsituation  (Retraumatisierung Ende vergangenen Jahres) half ihm eine Traumatherapeutin. Auf den Kosten für die Therapie sollte Kiessling  jedoch erst einmal sitzenbleiben. 

Laut Krankenkasse waren die gesetzlichen Forderungen nicht erfüllt worden:  Die Psychotherapeutin war weder staatlich anerkannt noch hatte sie eine Kassenzulassung. Laut Kiessling war sie jedoch  die Einzige, die ihm sofort Hilfe anbot: „Sonst hätte ich sechs bis acht Monate warten müssen“, sagt er.

Nach der Absage seiner Krankenkasse  (wegen Nichteinhaltung gesetzlicher Bestimmungen) wandte sich Kiessling dann ans Bistum Trier. Das Bistum wiederum verwies ihn an die Trierer Abtei St. Matthias. Doch auch die Abt weigerte sich, die Therapiekosten in Höhe von 500,00 Euro zu übernehmen. Auch er verwies auf die Nichteinhaltung der gesetzlichen Bestimmungen. 

Kiessling schrieb daraufhin dem Abt, es sei ein Notfall gewesen, es gebe auch eine moralische Verpflichtung. „Ich habe mir die Vergewaltigung nicht ausgesucht, und das Leid, das mir von dem Pater angetan wurde, ist durch nichts, aber auch gar nichts wieder gut zu machen.“ - Doch der Abt berief sich weiterhin auf die gesetzliche Bestimmungen und schmetterte Kiessling erneut ab. 

Erst, nachdem Kiessling sich an die Unabhängige Aufarbeitungskommission (UAK) gewandt hat, konnte  unter Mitwirkung des Bistums eine Lösung gefunden werde: Gerhard Robbers, Leiter der UKA teilte Kissling schließlich mit, dass man ihm  in dieser Sache kurzfristig und unbürokratisch helfen würde. 

den vollständigen Artikel auf volksfreund.de lesen

Bistum Trier: Prozess zwischen Bistum und Missbrauchs-Opfer - Termin verschoben

Karin Weißenfels wurde  über Jahre hinweg von einem Priester sexuell genötigt und später zur Abtreibung gedrängt. Das Trierer Arbeitsgericht beschäftigt sich mit dem Fall, weil der Bischof vor einem Jahr in einer Diskussionsrunde den Klarnamen der Frau genannt hatte.

Stephan Ackermann hat sich dafür zwar öffentlich entschuldigt und auch eine Unterlassungserklärung abgegeben. Aber Karin Weißenfels will von ihm Schmerzensgeld haben, weil durch die Namensnennung die traumatischen Erlebnisse wieder hochgekommen seien. Ein vom Trierer Arbeitsgericht unlängst unterbreiteter Vergleichsvorschlag (10.000 Euro Entschädigung für Karin Weißenfels, 5000 Euro für eine Opferhilfsorganisation) ist gescheitert.

Der für den 14. Juni anberaumte Verhandlungstermin muss wegen Erkrankung der Vorsitzenden verschoben werden. Ein neuer Termin steht nach Auskunft des Gerichts noch nicht fest. (volksfreund.de)

Hintergund:

• Fall Weißenfels: Trierer Bischof angeblich durch Anschuldigungen der missbrauchten Frau traumatisiert: Der Trierer Bischof sei durch die wiederholten Anschuldigten einer unter dem Pseudonym Karin Weißenfels auftretenden Frau traumatisiert. Mit dieser überraschenden Aussage hat Stephan Ackermanns Anwalt am Donnerstag für Aufsehen gesorgt. Es werde versucht, aus Opfern Täter zu machen, konterte die Gegenseite.(volksfreund.de)

• Ausgerechnet während eines Gesprächs mit Mitarbeitern des Bistums über sexualisierte Gewalt nennt Stephan Ackermann, Bischof von Trier und Missbrauchsbeauftragter der Deutschen Bischofskonferenz, den echten Namen von Karin Weißenfels. Der Fall Weißenfels hat bundesweit Aufsehen erregt (der TV berichtete): Eine junge Mitarbeiterin des Bistums Trier war Ende der 80er Jahre von einem Priester, der auch ihr Dienstvorgesetzter war, schwanger geworden. Er riet ihr, abzutreiben. Sie beichtete bei einem Freund ihres Vorgesetzten. Auch dieser Beichtpriester riet ihr zur Abtreibung. Kardinal Reinhard Marx sprach in seiner Zeit als Bischof von Trier (2002 bis 2008) den beiden beteiligten Priestern die „Irregularität“ wegen Beihilfe zur Abtreibung aus. Das heißt, sie durften etwa keine Messen mehr halten und Sakramente spenden. Beide Priester stellten danach in Rom einen Antrag auf Dispens, auf Aufhebung der „Irregularität“. Die dafür Zuständigen des Vatikans gewährten sie ihnen. Auch über die Begründung des Bischofs und Missbrauchsbeauftragten sollen viele entsetzt gewesen sein: Wenn jetzt schon offen über Namen gesprochen werde, dann nenne er auch den Namen der beteiligten Person. Zudem sei Weißenfels’ bürgerlicher Name vielen Menschen im Bistum bekannt. So soll der Bischof das Aufheben des Pseudonyms gerechtfertigt haben. (volksfreund.de)

Missbrauchs-Skandal Dillinger: bisher keine konkreten Hinweise auf Mittäter von Edmund Dillinger im Saarland - Ermittlungen gegen Neffen dauern an - Gesetzesänderung gefordert - Kontakte zu mutmaßlichen Opfern von Dillinger

• An der Saar prüfen Fahnder, ob im Saarland noch Mittäter von Dillinger leben, der jahrzehntelang Minderjährige missbraucht und die Opfer fotografiert haben soll. Wie der Sprecher der Staatsanwaltschaft, Thomas Schardt, der Rhein-Zeitung sagt, gibt es dafür bisher keine konkreten Hinweise.

• Die Staatsanwaltschaft Mainz ermittelt unterdessen gegen den Neffen des verstorbenen Priesters, Er stehe in Verdacht, dass er „aufgefundenes jugendpornografisches Material weder vernichtet noch einer Strafverfolgungsbehörde abgeliefert“ habe, erklärt die Leitende Oberstaatsanwältin Andrea Keller. „Die Ermittlungen gegen den Neffen dauern an. Derzeit ist die Ermittlungsakte an dessen Verteidiger versandt“, berichtet sie unserer Zeitung.  Um Einzelfälle je nach jeweiliger Besonderheit tat- und schuldangemessen zu ahnden, müsse der bloße Besitz vom Verbrechen wieder als Vergehen herabgestuft werden.

• Der frühere Generalstaatsanwalt und nun als Aufklärer für die Aufarbeitungskommission im Bistum Trier tätige Jürgen Brauer hat einige Kontakte zu mutmaßlichen Opfern von Dillinger knüpfen können – ebenfalls noch ohne konkretes Ergebnis, wie er unserer Zeitung sagt. Er erklärt sich die Zurückhaltung auch damit, dass es für Opfer nicht einfach ist, sich zu erlittenen Taten zu äußern, die Jahrzehnte zurückliegen. Sie müssten womöglich ihrem persönlichem Umfeld auch ihr langes Schweigen erklären. (den vollständigen Artikel auf "volksfreund.de" lesen, der den Artikel mit freundlicher Genehmigung der Rhein-Zeitung veröffentlicht hat)

Bistum Trier: "Verschwiegenheitserklärungen" waren nur Missverständnisse

Das Bistum Trier räumt ein,  dass Betroffene die Formulierung als Aufforderung oder Verpflichtung zum Schweigen missverstanden haben könnten: "Dies bedauern Bischof Dr. Stephan Ackermann und die Verantwortlichen.

"Trier - Im Zusammenhang mit dem Fall Edmund Dillinger wurde in der Presse verschiedentlich transportiert, das Bistum lasse Personen, die sich mit Vorwürfen sexuellen Missbrauchs an das Bistum wenden und ein Gespräch dazu führen, eine „Verschwiegenheitserklärung“ unterzeichnen. In diesem Zusammenhang erklärt das Bistum Trier:

Bei dieser sogenannten Verschwiegenheitserklärung kann es sich nur um den Passus[1] handeln, der seit Anfang 2013 den Protokollen über die Gespräche der beauftragten Ansprechpersonen mit betroffenen Personen vorangestellt ist. Dieses Gespräch ist in der Interventionsordnung[2] vorgesehen. Dieses Protokoll wird von allen am Gespräch beteiligten Personen (etwa auch Begleitpersonen) nach Fertigstellung und Prüfung unterschrieben, womit dokumentiert ist, dass die Personen mit dem Inhalt übereinstimmen und beachten, was eingangs vereinbart wurde.

Verfahrenssicherheit und Schutz der Persönlichkeitsrechte

Die Intention hinter diesem Passus war, die Persönlichkeitsrechte aller Beteiligten und aller möglicherweise erwähnten Personen zu schützen, die durch Aussagen, die in dem Gespräch gemacht werden, berührt sein könnten. Bei einer Weitergabe hätten somit auch Rechte Dritter betroffen sein oder gar verletzt werden können. Der Passus diente also der Verfahrenssicherheit. Nicht gemeint war damit, dass die betroffene Person über ihre Erfahrungen und das, was ihm oder ihr widerfahren ist, nicht sprechen darf. Mit dieser Vereinbarung sollte darüber hinaus sichergestellt werden, dass die von Amts wegen damit befassten Personen mit diesen Daten äußerst sensibel umgehen, denn der Passus bezog sich auf alle an dem Gespräch teilnehmenden Personen.

Die Ansprechpersonen erklären in der Regel vor einem Gespräch diese Intention und beantworten eventuelle Fragen dazu. Dennoch kann es dazu gekommen sein, dass betroffene Personen dies als Aufforderung oder gar Verpflichtung zum Schweigen missverstanden haben. Dies bedauern Bischof Dr. Stephan Ackermann und die Verantwortlichen. Daher wird dieser Passus ab sofort präzisiert, um das Anliegen noch deutlicher zu machen. Er lautet nun: „Zur Wahrung von Persönlichkeitsrechten darf dieses Protokoll weder ganz noch in Auszügen medial veröffentlicht oder anderweitig öffentlich zugänglich gemacht werden. Für die betroffene Person ergibt sich daraus kein Schweigegebot hinsichtlich ihrer Erfahrungen und Erlebnisse. Zugang zu dem Protokoll haben notwendigerweise die mit der Bearbeitung des Falles seitens des Bistums und der zuständigen römischen Dikasterien betrauten Personen, ebenso die Mitglieder der Unabhängigen Kommission für die Anerkennungsleistungen (UKA) sowie der Unabhängigen Aufarbeitungskommission im Bistum Trier (UAK).“ In diesem Sinn sind auch die ab 2013 unterzeichneten Protokolle zu verstehen.

Keine „Verschwiegenheitserklärung“ in öffentlich benannten Fällen

Zu den konkreten, öffentlich benannten Fällen ist zu sagen: Im Trierischen Volksfreund war am 20. April 2023 zu lesen, dass im Fall Edmund Dillinger eine betroffene Person eine „Verschwiegenheitserklärung“ unterzeichnet habe verbunden mit der Zahlung von 3.000 Euro. Das ist nicht korrekt. Weder ist der oben angeführte Passus im damaligen Gesprächsprotokoll enthalten, noch liegen in unseren Akten sonstige Dokumente vor, die im Sinne einer „Verschwiegenheitserklärung“ gewertet werden könnten. Die Zahlung von 3.000 Euro erfolgte im Rahmen des regulären Antragsverfahrens auf materielle Leistungen in Anerkennung des Leids und war nicht an Bedingungen geknüpft, wie es von Seiten des Bistums auch dem Volksfreund mitgeteilt und zitiert worden ist.

Ebenfalls unter anderem im Trierischen Volksfreund vom 24. April 2023 spricht eine andere betroffene Person von einem „Maulkorb“. In der Tat sollte in diesem konkreten Fall der unter Fußnote 1 zitierte Passus als eigenständige Erklärung unterschrieben werden, ergänzt um einen weiteren Satz[3]. Infolge einer Intervention des Rechtsbeistands der betroffenen Person wurde diese vorbereitete Erklärung nicht unterschrieben. Stattdessen wurde dem von der betroffenen Person später unterzeichneten Gesprächsprotokoll ein veränderter, vom Rechtsbeistand gebilligter Passus vorangestellt. Auch mit diesem Passus war nicht intendiert, dass die betroffene Person nicht über ihre Erlebnisse sprechen darf. Sollte dies so verstanden worden sein, bedauern wir auch dies.

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[1] „Die Teilnehmer des Gesprächs sind sich darüber einig, dass sowohl der Inhalt des vorliegenden Protokolls als auch des diesem Protokoll zugrunde liegenden Gesprächs wegen der berührten Persönlichkeitsrechte streng vertraulich sind. Dieses Protokoll und sein Inhalt dürfen daher weder ganz noch in Auszügen noch sinngemäß veröffentlicht werden oder anderweitig öffentlich zugänglich gemacht werden, sofern und soweit nicht sämtliche Personen, die an dem protokollierten Gespräch teilgenommen haben, einer solchen Veröffentlichung oder öffentlichen Zugänglichmachung zustimmen.“ Später wurde noch ergänzt: „Die zum Mitarbeiterstab des Bischofs gehörenden Personen haben aber Zugang. Ebenso die Mitglieder der Unabhängigen Kommission für die Anerkennungsleistungen. Eventuell erforderliche Klärungskontakte sind davon ebenfalls ausgenommen.“

[2] Ordnung für den Umgang mit sexuellem Missbrauch Minderjähriger und schutz- oder hilfebedürftiger Erwachsener durch Kleriker und sonstige Beschäftigte im kirchlichen Dienst vom 01.01.2020

[3] „Unter diesen Begriff von ‚Veröffentlichung‘ bzw. unter diese Einschränkung fallen nicht die Kontakte mit staatlichen Ermittlungsbehörden oder mit den Institutionen der Kirche, die amtlich mit der Untersuchung des sexuellen Missbrauchs Minderjähriger durch Mitarbeitende im Bereich der Kirche befasst sind.“

Quelle: paulinus-bistumnews.de

Hier noch einmal der bisherige Passus und der aktuelle Passus im Vergleich: (ca)

seit 2013:  "Die Teilnehmer des Gesprächs sind sich darüber einig, dass sowohl der Inhalt des vorliegenden Protokolls als auch des diesem Protokoll zugrunde liegenden Gesprächs wegen der berührten Persönlichkeitsrechte streng vertraulich sind. Dieses Protokoll und sein Inhalt dürfen daher weder ganz noch in Auszügen noch sinngemäß veröffentlicht werden oder anderweitig öffentlich zugänglich gemacht werden, sofern und soweit nicht sämtliche Personen, die an dem protokollierten Gespräch teilgenommen haben, einer solchen Veröffentlichung oder öffentlichen Zugänglichmachung zustimmen."

ab sofort: "Zur Wahrung von Persönlichkeitsrechten darf dieses Protokoll weder ganz noch in Auszügen medial veröffentlicht oder anderweitig öffentlich zugänglich gemacht werden. Für die betroffene Person ergibt sich daraus kein Schweigegebot hinsichtlich ihrer Erfahrungen und Erlebnisse. Zugang zu dem Protokoll haben notwendigerweise die mit der Bearbeitung des Falles seitens des Bistums und der zuständigen römischen Dikasterien betrauten Personen, ebenso die Mitglieder der Unabhängigen Kommission für die Anerkennungsleistungen (UKA) sowie der Unabhängigen Aufarbeitungskommission im Bistum Trier (UAK).“ In diesem Sinn sind auch die ab 2013 unterzeichneten Protokolle zu verstehen."

Bistum Trier: „Es gab schon vor 50 Jahren die Gerüchte, dass mit Dillinger was nicht stimmt“

  „Es gab schon vor 50 Jahren die Gerüchte, dass mit Dillinger irgendwas nicht stimmt. Das war damals aber eine andere Zeit und es wurde totgeschwiegen“, sagt ein Mann. Scheinbar wusste die Kirche auch, dass mit Dillinger etwas nicht stimmte. Er wurde in andere Bundesländer versetzt und bekam andere Aufgaben. Im Jahr 2012 wurde er vom Bistum endgültig aus dem Verkehr gezogen. Bei seiner Beerdigung im vergangenen Jahr fand sich zunächst kein Priester, der den Job übernehmen wollte.

Ein Pastor aus einem Nachbarort machte es schließlich und bezeichnete Dillinger während des Trauergottesdienstes als „verdorbenen Bruder Edmund“. „Es gibt Leute hier, die wissen mehr. Ob alle das tatsächliche Ausmaß kennen, weiß wohl keiner“, sagt ein Mann auf dem Friedhof in Friedrichsthal.  (den vollständigen Artikel auf "saarbruecker-zeitung.de" lesen)

Bistum Aachen / Bistum Trier: Fall Leonhard Meurer: Bistum Trier erhielt "Hinweise, die zwar auf Einschränkungen in der Ausübung der Tätigkeit als Priester hindeuten, jedoch nicht auf Missbrauchsvorwürfe"

Gab es in Meurers Trier Zeit Missbrauchsvorwürfe gegen den Geistlichen? Und wurde das Bistum Trier über das Vorleben des Geistlichen informiert? 

"Die bisherige Aktenlage gibt lediglich einige wenige Kontakte zwischen Trier und Aachen her, die zwar auf Einschränkungen in der Ausübung der Tätigkeit als Priester, jedoch nicht auf Missbrauchsvorwürfe hindeuten“, sagt Bistumssprecherin Judith Rupp. (volksfreund.de)

"Bisherige Aktenlage" - Eine interessante Formulierung. Aber vielleicht muss man die Akten ja erst einmal zusammensuchen, oder zurechtbinden oder -kleben.   Respektive  mit dem Bistum Aachen noch einmal abstimmen, welche Korrespondenz man öffentlich verwenden sollte und welche besser nicht.  Es sollte sich ja auch schlüssig anhören.   Alternativ könnte man sich natürlich auch an die Kanzlei Rechtsanwalt Dr. Ulrich Wastl, Rechtsanwalt Dr. Martin Pusch, LL.M., Rechtsanwältin Nata Gladstein in München wenden.  Schließlich hat man ihnen doch angeblich sämtliche zur Verfügung stehenden Unterlagen für das Gutachten von 2020 gegeben. Im Zweifelsfall: Einfach mal die Wahrheit sagen. Zugegeben, es wäre eine komplett neue Vorhergehensweise. - Neue Wege gehen.  Aber vielleicht würde dies dem Bistum Trier guttun.  - Ich wünsche viel Erfolg. / ca

Ach ja:  Dass das Bistum Trier selbst den Aufruf nach Zeugen von Leonhard Meurer bis heute nicht teilt, obwohl Meurer 17 Jahre lang hier tätig war, wundert auch nicht mehr wirklich...

Wer etwas zur Aufklärung im Fall Leonhard Meurer beitragen kann, wird gebeten, sich unter Telefon 0241/452225 oder der Internetadresse www.missbrauch-melden.de mit dem Bistum Aachen in Verbindung zu setzen.

Bistum Aachen / Bistum Trier: Leonhard Meurer war 17 Jahre lang im Bistum Trier als Seelsorger tätig und reiste in dieser Zeit - entgegen ursprünglicher Auflagen - 14 Mal nach Afrika

• In den 60er Jahren werden erstmals schwere Missbrauchsvorwürfe gegen den Aachener Priester laut
• Der Pfarrer wurde noch im Monat des Bekanntwerdens "seiner aus Sicht des Bistums ohne Wenn und Aber" zu „verurteilenden“ Taten in den Ruhestand versetzt
• Nach vergeblichen "Versetzungsversuchen" in andere Bistümer landet er 1966 schließlich im Bistum Trier, wo er 17 Jahre lebte und tätig war
• Vom Bistum Trier aus reiste er zudem zwischen 1968 und  1980 vierzehn Mal nach Afrika, obwohl ihm dies jedenfalls zu Beginn der 1960er Jahre im Zusammenhang mit den Vorgängen betreffend das erste bekannt gewordene Opfer untersagt worden war. 
• 2011 meldeten sich weitere Opfer des Priesters

Quelle: rhein-erft-geschichte.de

 In dem Gutachten des Bistums Aachens heißt es zu "Fallbeispiel Nr. 9": 

"Zu Beginn der 1960er Jahre wurden gegen den Pfarrer Missbrauchsvorwürfe erhoben. Der konkrete Inhalt dieser Vorwürfe ergibt sich aus den Akten nicht. Ihnen ist lediglich zu entnehmen, dass es sich bei dem Opfer um ein minderjähriges Mädchen gehandelt haben dürfte. Insoweit traten insbesondere zwei Personen, wohl nächste Angehörige des Opfers, vehement auf und forderten die Entfernung des Pfarrers aus der Pfarrei. Seitens eines hochrangigen Mitarbeiters des Bistums wurde in Ansehung dieser Geschehnisse zu einem späteren Zeitpunkt mit Blickrichtung auf die Taten des Priesters Folgendes festgehalten:

„Ich brauche nicht noch einmal zu betonen, dass wir alle die Schwere des Falles sehen. Es ist niemand, der nicht das Verhalten verurteilte.“ Der Pfarrer wurde noch im Monat des Bekanntwerdens seiner aus Sicht des Bistums ohne Wenn und Aber zu „verurteilenden“ Taten in den Ruhestand versetzt. Die dem betroffenen Pfarrer insoweit erteilte Auflage, sich in ein Kloster zu begeben, führte zunächst zu Schwierigkeiten. Letztendlich konnte jedoch ein Kloster gefunden werden, das ihn aufnahm. In diesem Kloster kam es allerdings sehr schnell zu Unstimmigkeiten zwischen der Konventsleitung und dem Pfarrer, weshalb seitens der Leitung des Generalvikariats und des Bischofs Überlegungen im Hinblick auf die weitere Verwendung des Pfarrers angestellt wurden. Diese Überlegungen wurden dem zuständigen Ordensoberen circa zehn Monate nach dem Bekanntwerden der Vorgänge wie folgt geschildert:

„... In der vergangenen Woche war es endlich möglich, zu einer kleinen Personalkonferenz zu kommen. Bischof und Generalvikar sind sehr unglücklich über die Situation unseres Mitbruders. 

Wenn uns auch der Zeitpunkt für eine Wiederbeschäftigung in der Seelsorge zu früh erscheint, so können wir uns doch nicht ihren Argumenten verschließen. U. E. käme eine Tätigkeit in der ordentlichen Pfarrseelsorge nicht in Frage. Tragbarer mag die Beschäftigung im Dienst einer Knabenschule sein. Es müsste aber erstrebt werden, ihn wirklich mit Arbeit auszufüllen. Deshalb wäre eine gleichzeitige Verpflichtung, gewisse gottesdienstliche Verpflichtungen regelmäßig zu übernehmen, sehr erwünscht. Hier ist gewiss nicht daran gedacht, die Sorge um diesen Mitbruder auf andere abzuschieben. Bei der unverminderten Aufmerksamkeit der Betroffenen und anderer, die genauer informiert waren, ist es unmöglich, an eine Tätigkeit in einem unserer Nachbarbistümer zu denken, von unserem Bistum ganz zu schweigen. Deshalb bittet unser Hochwürdigster Herr  Bischof herzlich um Ihre Vermittlung, um im Bistum …, Exzellenz würde sogar die Stadt … für günstiger als andere Orte ansehen, weil er glaubt, dass dort mehr verpflichtende Geborgenheit vorhanden ist, eine geeignete Stelle zu erhalten. … Um Ihnen die Beurteilung zu erleichtern, muss ich Ihnen leider mitteilen, dass – wie ich erst jetzt erfahren habe – bereits auf der ersten Stelle die geistige Haltung keine andere war als diejenige, die zu den realen Fakten geführt hat.“ (Hervorhebungen durch die Gutachter)

Aufgrund des letzten Absatzes dieses Zitats steht nach Einschätzung der Gutachter fest, dass dieser Pfarrer offenkundig auch schon vor dem hier geschilderten Sachverhalt sexuell missbräuchlich agiert hatte. Der beschriebene Plan wurde sodann ein Jahr nach der Versetzung des Pfarrers in den Ruhestand umgesetzt. Der Pfarrer wurde in dem weiter entfernten Bistum als Religionslehrer eingesetzt, allerdings nicht in einer reinen Knabenschule. Darüber hinaus wurde dem Pfarrer durch das Bistum auch eine

Beichtvollmacht erteilt, wobei diese jedoch auf begründete Ausnahmefälle beschränkt sein sollte.

Die nahen Angehörigen des ursprünglichen Opfers des Pfarrers erlangten jedoch Kenntnis von diesem Vorgehen des Bistums und drängten gegenüber dem Bistum, aber auch der Schule, an der der Pfarrer tätig war, darauf, diese Tätigkeit des Pfarrers wegen der Vorgeschichte unverzüglich zu beenden. Auf Intervention der Schulaufsichtsbehörde wurde sodann diese Tätigkeit des Pfarrers auch tatsächlich beendet. Insbesondere hatten die nahen Angehörigen des ersten bekanntgewordenen Opfers gegenüber den involvierten kirchlichen Repräsentanten in diesem Zusammenhang damit gedroht, eine Strafanzeige wegen der früheren Vorgänge zu erstatten.

Die zwischen den beiden betroffenen Bistümern vor und nach diesem Vorgang geführte Korrespondenz zeichnet sich in erster Linie durch die Sorge der insoweit handelnden Bistumsverantwortlichen wegen eines Bekanntwerdens der Missbrauchsfälle aus.

Die nahen Angehörigen des ersten bekanntgewordenen Opfers beharrten jedoch weiterhin darauf, dass der Pfarrer im Hinblick auf seine zukünftigen Tätigkeiten in einer Art und Weise eingeschränkt wird, die jeglichen weiteren sexuellen Missbrauch minderjähriger Mädchen verhindert. Darüber hinaus war es ihnen auch ein Anliegen, eine von ihnen zwischenzeitlich erkannte schriftstellerische Tätigkeit des betroffenen Pfarrers im katholisch-theologischen Bereich zu unterbinden. Dies gelang ihnen letztendlich.

Gleichwohl fuhren die beiden nahen Angehörigen des ersten bekanntgewordenen Opfers damit fort, die betroffenen Bistümer immer wieder mit den Realitäten zu konfrontieren. Dies führte letztendlich dazu, dass der Bischof desjenigen, weiter entfernten Bistums, in dem der Pfarrer tätig war, Mitte der 1960er Jahre den beiden Herren unter anderem Folgendes mitteilte:

                

„… unverständlich bleibt mir aber, dass Sie jetzt nach Jahren immer noch über die Maßnahmen der kirchlichen Behörde unterrichtet sein wollen. Es ist schon fast beleidigend für mich und meine Behörde, wenn Ihnen die Mitteilung des Herrn Generalvikars … nicht genügt: „Die notwendigen Maßnahmen seien getroffen worden.“ Soviel Vertrauen muss ich von Ihnen als treuen Katholiken erwarten. Wenn es Ihnen wirklich um die Sache geht, und das nehme ich bei Ihnen als Lehrer und Organist an, dann sollten Sie mit der damaligen Erklärung zufrieden sein. Zu Ihrer Beruhigung schreibe ich Ihnen aber noch dazu, dass Pfarrer … zu gelegentlichen Aushilfen geschickt wird, aber keine ordentliche Seelsorge ausübt. Das müsste Ihnen genügen. Wir wissen um den Fall und halten unsere Augen auf.“ (Hervorhebungen durch die Gutachter)

In der Folgezeit wurde der Pfarrer dann in einem weiteren Bistum eingesetzt. Anfang der 1980er Jahre will der Pfarrer sodann in das Bistum zurückkehren." Dies jedoch wurde wegen der befürchteten Reaktionen der Öffentlichkeit nicht gestattet; vielmehr kommt er in einem anderen benachbarten Bistum als Subsidiar zum Einsatz.

Seit jeher reist der Pfarrer offenkundig regelmäßig nach Afrika, obwohl ihm dies jedenfalls zu Beginn der 1960er Jahre im Zusammenhang mit den Vorgängen betreffend das erste bekannt gewordene Opfer untersagt worden war.

Im Jahr 2011 wandten sich zwei weitere Frauen im Zusammenhang mit einem Antrag auf Anerkennung ihres Leides an das Bistum. Diese beiden Frauen schilderten – zumal auf der Grundlage der beschriebenen Vorgeschichte – glaubwürdig an ihnen seitens des Pfarrers verübte Taten des  sexuellen Missbrauchs. Die Opfer waren zum Zeitpunkt des Tatgeschehens acht bzw. zwölf Jahre alt. Soweit nachvollziehbar, fanden auch diese beiden

Taten ebenfalls in der Pfarrei statt, in der auch das weitere, zuerst bekanntgewordene Opfer sexuell missbraucht wurde. Den Angaben eines dieser Opfer ist zu entnehmen, dass es Gerüchte betreffend den sexuellen Missbrauch eines weiteren Mädchens durch den Pfarrer gegeben habe, aufgrund dessen dieses Mädchen sogar schwanger wurde. Hierbei könnte es sich um den Fall des ersten bekannt gewordenen Opfers handeln"

• Bistum Aachen: "Missbrauchsbeauftragter" Bischof Dieser will Täternamen nicht veröffentlichen, um "Retraumatisierung von Betroffenen" zu vermeiden / Aachener Zeitung nimmt Dieser die Entscheidung ab (20.05.2023)
• Missbrauch im Bistum Aachen:Wer nennt endlich den Namen des Vergewaltigers Pfarrer M.? (20.05.2023)

• "Fallbeispiel Nr. 9" (ab Seite 232) Gutachten "Sexueller Missbrauch Minderjähriger und erwachsener Schutzbefohlener durch Kleriker im Bereich des Bistums Aachen im Zeitraum 1965 bis 2019", Westpfahl, Spilker, Wastl, Rechtsanwälte

• "Vorwürfe gegen das Bistum Aachen wegen Missbrauchsfall: Die Maske, die den Täter verriet."  (Faz.net, 25.04.2023)
• Zwischen 1966 und 1970 wurde zudem Pfarrer Leonhard Meurer aus Rölsdorf, der ein „Connaisseur of African art“ war, beauftragt, nach Afrika zu reisen, um sowohl afrikanische Kunstgegenstände als auch Kunst der Steyler Mission aus Westafrika und dem Kongo zu sammeln und nach St. Augustin zu bringen. Außerdem hat man Kunstobjekte aus Indonesien, Indien, den Philippinen, China und Japan für das HVK erworben, um sie im Museum auszustellen. (kulturrat.de)
• Kinderbücher: "Lieber Vater im Himmel : Kindergebetbuch in Bilderschrift / P. M. Leonhard. Bilder von Erich Hölle" , 1965, "Kinderpredigten" (Katalog der deutschen Nationalbibliothek), "Es leuchtet die Sonne: Ein Geschenkbuch für Kommunionskinder"; Meurer, Leonhard.